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孙卿译注,孙仲谋每赐周公瑾衣

时间:2019-09-16 18:23来源:世界历史
近年承蒙学界同伴打点,言及卢弼《三国志集解》卷五十四《周公瑾传》“太妃又使权以兄奉之”句下,卢弼有注云:“杭世骏曰:‘《吴书》云孙权每赐周郎衣,寒暑皆白领,诸将皆

近年承蒙学界同伴打点,言及卢弼《三国志集解》卷五十四《周公瑾传》“太妃又使权以兄奉之”句下,卢弼有注云:“杭世骏曰:‘《吴书》云孙权每赐周郎衣,寒暑皆白领,诸将皆不如。’”问作者三国有的时候是不是有嘉勉臣僚“白领”服装之风俗?如有,其文化源点何在?此“白领”与今后之白领,有毫无干系系?

本书采摭文献要目

老夫不才,试为解答如下:

  [说明]

杭氏此语,见其《三国志补注》卷六,而实质上引自《太平御览》卷第六百货八十九“衣”部。

  为了节约篇幅,本书在引用文献时往往不详加标记。凡校对和改正最早的文章,只声明文献简称;而解释文义,则许多不注脚出处,仅于疑难之处申明“×××说”。为了方便读者在深远研商时进行考证,现详列其小编、小说全称及其版本,并视情状酌定表明之。当然,本书撰写时所参谋之文献不唯有于此,为节约篇幅,在此仅列其首要者。

索求今人常用之中华书局影印宋本《太平御览》,该处的文字确实为“白领”二字精确。但是就自己所涉传世典籍文献来讲,又并无任何有关此“白领”的知识新闻。思虑到《太平御览》修撰于千载在此以前的西汉小满兴国时期,问世之后流传的版本众多,由此疑心此处是或不是有鲁鱼亥豕之误,乃改从版本比勘入手,果然开掘标题之四海。

  一、本书之原来的书文及校对和改正原版的书文时所据文献:

率先,收入《四库全书》中的《太平御览》同卷之下,这段引文的“白领”,就一清二楚是“百领”二字,与华夏影印宋本完全两样。其次,又查到秦代学者陈耀文所撰的类书《一月记》卷四十七,记载那一件事的文字,也一致是“百领”,而非“白领”。依据“百领”二字张开精晓,则此段文字的含义,豁然贯通而而不是障碍。因为“领”字作为量词,用来陈说衣裳的数量,可谓自古而然。举个例子,《荀卿·正论篇》云:“太古薄葬,棺厚三寸,衣衾三领。”又《魏书·苻坚传》:“坚遣使,送锦袍一领与冲。”就在《三国志》中也是有周边例证,如卷四《少帝曹奂纪》:“夏十十十一月,辽东郡言肃慎国遣使重译入贡:献其国弓三十张,长征三号尺五寸;楛矢长一尺八寸,石砮第三百货枚;皮骨铁杂铠二十领;貂皮四百枚。”又卷三十五《诸葛卧龙传》裴注引《汉晋春秋》:“亮使魏文长、髙翔、吴班赴拒,大破之。获甲首3000级,衣铠六千领,角弩两千一百张。”服装的数额之所以采用“领”为计算单位,当是因为“领”乃服装地点最高、作用最重视的部位,手提衣领以点数,极度有助于和合理。成语有“言简意赅”,此之谓也。

  1.《集解》:指王先谦《荀况集解》,据清德宗乙亥(1891 年)思贤讲舍刊本。其详细的情况见本书《凡例》。

看得出,“白领”确实应该为“百领”之讹。“百领”者,二次即表彰衣裳第一百货公司套也。之所以显得非常礼遇周郎,在于一回性嘉勉服装数量之多,而非衣领的颜色为天灰也。

  2.宋浙本:指 一九七三 年 11月文物出版社影印之宋浙刻本《荀况》(原印本今藏北京教室)。依据清儒所云,东晋尚存《荀卿》宋刻本三种:一为南宋熙宁元年(1068 年)所刊之吕夏卿重校本;二为西晋淳熙(1174 年~1189年)钱佃(字耕道)校本,因刊于湖北漕司,故又称山东漕司本;三为南陈淳熙四年(1181 年)唐仲友刊本,因刊于日照(今湖北临海),故又称金华本;四为汉朝淳熙浙刻本,文物出版社影印者是也。后三种皆为第一种之翻刻本,故该八种刻本之版式(卷次、篇次、页次,以及对应页上之行数、字数)基本一致,仅文字具备差距。以上八种版本,仅第种种现尚有原刻本可知,其他二种之原刻本已佚,虽或有重刊本传世,总比不上此浙刻本之古。故文物出版社影印之本,乃今存《荀况》刻本之最古者,甚为可贵。该书后有顾广圻二跋,其清宣宗甲戌(1829 年)之跋云:“细验避讳,不特在熙宁、元丰后,且在淳熙之后连年,或板有修改致然耶?”此本若真为熙宁原版而稍有修改者,则更其古者矣。然此说恐不可相信。其爱新觉罗·嘉庆帝元年(1796)之跋则云:卢文弨“校定重梓,首列影钞宋大字本,即今此本”。不过此本又乃谢墉本之所自出而为《集解》正文之远源也,故更能够改良谢墉本及《集解》之误。唯今取谢墉本及其所载校语与此本相校,则伊川所校不但疏漏甚多,以致有与此本相左者。盖新郑所据乃影抄之本,其固有误邪?但是此本更足可贵矣。今取以覆校一过,于《集解》文字纠正良多。至其误而不足取者,则置而随意。

中华书局影印宋本《太平御览》,是以后可是普遍的台本。依照书首聂崇岐先生的《前言》,此本所据,是一九三三年商务印书馆的影印宋本。而商务影印本,在那之中九百四十五卷依靠南陈蜀刊本的残本,其他则以其它版本补足之。推断下面的《吴书》,只怕便是元代蜀刊本的不尽部分;而用任何版本补足之时,其余版本又恰恰出现了不是。之所以作出如此推断,是因为《四库全书》之《太平御览》,正是源自唐代宁宗庆元四年四月,明尼阿波利斯府路转运判官兼提举学事蒲叔献所主持刊刻的精校完本。由于皇室唯有的特权,四库馆臣有标准从全国范围内,丰盛选拔善本和完本,因此这里的文字能够维持准确的先特性。那也注明,就《太平御览》一书而论,《四库全书》本与中华影印本,就算同出一源,都以源自齐国蜀中刊本,不过版本依然有所差异,文字也可以有差别。学者使用之时,要是以为到文字有异,应当实行对勘,以防以讹传讹。卢弼《三国志集解》未能开掘此处的谬误,与她立即困难的着书情况,以及得见《四库全书》不易有关。如今已经有标准形成两本比勘,我们在商讨中应有丰硕利用之。

  3.古逸丛书本:指民国时代十两年新加坡涵芬楼影印之古逸丛书本《孙卿》,见《四部丛刊·子部》。该书源自宋滨州本。宋宝鸡原刻本早佚,清黎庶昌于日本得其影摹本,因重刊为“古逸丛书”之一。自王先谦今后,皆称之为“宋马鞍山本”,其实,此已为宋宁先生波本之影摹本之仿刻本,乃清刻本而非宋刻本。然则,此本尚存宋宁波本之旧,故为学术界所公众以为之善本。今取而校之,凡可据而与宋浙本同者,则仅据宋浙本而不复列此本之名,以简省篇幅;凡与宋浙本异而可据者,方申明据此那个高校改。故此本于注释中冒出次数甚少,然其足可取资者,则远多于此。此亦读者所当详察焉。

  4.谢墉本:指清清高宗辛卯(1786 年)嘉善谢墉安雅堂所刻之《荀卿》,嘉禾谢墉东墅藏版。此本乃卢文弨汇聚宋吕夏卿熙宁刊本(顾广圻感到即宋浙本,见上)之影抄本、元刻纂图互注本、明虞九歌王震亨合校本、明世德堂本、明锺人杰本且参以己意之校定本。故此本在辽朝怀有盛誉,因此为王

  先谦取为《集解》之底本。其实,此本所据之影宋抄本,未必完善;而传写之间,亦难免有误。唯其为《集解》之底本,故今亦取以相校,稍加取资焉。末附《荀况校正补遗》,亦在参考之列。

  5.世德堂本:指明嘉靖十二年(1533 年)顾春世德堂所刊之《六子全书》本《孙卿》。该本源自元刻,多后世之正字而少古字、通假字,故与宋本相异之文字相当多。明人刻书,好轻易改易古书,故此本虽被视为善本,其实不及上述诸本。

  6.《删定荀况》:指方苞删定之《删定荀况》,爱新觉罗·弘历元年(1736)刊本,此乃《孙卿》之删节本。

  7.《荀况增注》:指东瀛山世璠正编、久保爱增注、土屋型重订之《荀卿增注》,日本文政八年(1825 年)平安书林水玉堂刊本。此书之底本为世德堂本,另据两汉以上之经典以及宋本、元本、小字元本、韩本、孙鑛评本、注解本、谢墉那几个高校之。凡改易文字,则必据宋、元本,若宋、元本未有差距同者,虽他书有之,也不妄改,要期复古;凡宋本之异同必录。故此本实为校释《荀卿》者所必阅。

  该书所谓宋本,即狩谷望所藏之乔治敦本,故其校记所录之宋本文字,多与古逸丛书本合;然亦稍有异者,盖古逸丛书本因影摹、重刊而致误邪?抑《增注》之校刊有误邪?然今长春原刻无以见到,故其校记所录之宋本文字足可不菲。

  8.《国语》:据新加坡古籍出版社 1985 年 9 月版。

  9.《仪礼》:据中华书局 1977 年 10 月出版之影印本《十三经注疏》。

  10.戴德编《大戴礼记》:据中华书局 1981 年 三月版《大戴礼记解诂》。

  11.戴圣编《礼记》:据中华书局 壹玖柒陆 年 四月出版之影印本《十三经注疏》。

  12.韩婴《韩诗外传》:据中华书局 1977 年 6 月版《韩诗外传集释》。

  13.司马子长《史记》:据中华书局 壹玖伍陆 年 9 月版。

  14.刘向《新序》:据新加坡涵芬楼影印明嘉靖翻宋本,四部丛刊子部。

  15.班固《汉书》:据中华书局 一九六一 年 6 月版。

  16.王肃《尼父家语》:据新加坡涵芬楼影印明翻宋本,四部丛刊子部。

  17.萧统《文选》及李善注引文:据中华书局 壹玖柒捌 年 五月所影印之胡克家嘉庆帝十八年(1809)重刻宋淳熙本《文选》。

  18.孔颖达《左徒正义》引文:据中华书局 一九七七 年 四月版《十三经注疏》。

  19.孔颖达《毛诗正义》引文:据中华书局 一九七九 年 3月版《十三经注疏》。

  20.欧阳询等《艺文类聚》引文:据东京古籍出版社 一九八四 年 1 月新 1 版。

  21.魏徵等《群书治要》引文:据新加坡涵芬楼影印扶桑刊本,四部丛刊子部。

  22.李贤《梁国书》注引文:据中华书局 1964 年 5 月版《晋朝书》。

  23.徐坚等《初学记》引文:据中华书局 一九六二 年 1 月版。

  24.李昉等《太平御览》引文:据东方之珠涵芬楼影印中华学艺社借照东瀛所藏宋刊本,四部丛刊三编子部。

  25.丘雍、陈彭年等《广韵》引文:据尼崎市中夏族民共和国书店 1981 年 3月影印之张氏泽存堂本《宋本广韵》。

  二、本书译注时所参谋之文献要目:

  1.《荀卿》杨倞注:宋浙本以致《集解》(版本见上),各本均附有杨

  注,但文字有所不一样。

  2.卢文弨、谢墉校注:即谢墉本(见上)之校勘和注释。该那么些高校勘和注释,后人亦多附刊,然所标姓名不尽同样,如《集解》称“卢文弨曰”,《增注》称“谢墉曰”。谢墉序其书云:“不揆梼昧,间附管窥,皆正杨氏之误,抱经不小编非也。其引入校雠,悉出抱经。参互考证,往复一终,遂得■事。”可知其校当出于卢文弨,其注当出于谢墉之手。然谢墉所注,除自身心得外,尚摄取了赵曦明、段玉裁、吴骞、朱奂、汪中之说。只是谢墉未细加标记,故今难以分别。

  3.王念孙《读书笔记》:书内有《荀卿杂志》八卷《补遗》一卷,载有王念孙、王引之、汪中、陈奂之校释。今所据版本为青海古籍出版社 一九八二年 7 月所影印之王氏家刻本。

  4.郝懿行《荀况补注》:据齐鲁先喆遗书本。

  5.刘台拱《刘氏遗书》卷四《荀卿补注》:据光绪十八年(1889)广雅书局刊本。

  6.久保爱《孙卿增注》:见上。

  7.猪饲彦博《荀卿补遗》一卷:此卷附于久保爱《荀子增注》末,见上。

  8.俞樾《诸子平议》:该书卷十二至卷十五为《孙卿平议》,据光绪帝刊本。

  9.孙诒让《札迻》卷六:据清德宗廿年(1894)刊本。

  10.王先谦《荀况集解》:书中除引录杨倞、卢文弨、王念孙等校释外,尚附王先谦及顾广圻、张凯焘之校释,版本见上。

  11.于鬯《香草续校书》:中华书局 1961 年 3 月第 1 版。

  12.刘师资培养磨炼《刘申叔先生遗书》第二十八册之《荀况斠补》与第二十九册之《荀况补释》:宁武南氏校印,一九三七年铅印线装本。

  13.于省吾《双剑誃诸子新证》:时尚之都宏业印刷局民国时期二十八年(一九三六)1十二月版。

  14.高亨《诸子新笺》:广东人民出版社 一九六四 年 1 月第 2 版。

  15.梁启雄《荀卿简释》:古籍出版社 一九五八 年 11 月第 1 版。

  16.章诗同《孙卿简注》:新加坡人民出版社 一九七四 年 7 月第 1 版。

  17.比什凯克首先小车创立厂、青海铁路总公司、吉大《荀况》注释组《荀况选注》:湖北人民出版社 一九七四 年 12 月第 1 版。本书选注凡 16 篇,并附译文。

  18.圣Diego《荀况选注》三结合注释组之《孙卿选注》:阿拉木图人民出版社1973年 4 月第 1 版,本书选注凡 16 篇。

  19.北大《荀况》注释组之《孙卿新注》:中华书局 1977 年 2 月第1 版。

  20.杨柳桥《孙卿诂译》:齐鲁书社 1984 年 2 月第 1 版。

  21.杨任之《白话荀况》:岳麓书社 壹玖玖叁 年 4 月第 1 版。(以上为校释《荀况》之专著)

  22.《春秋》及《左传》、《雄羊传》:据中华书局 一九七九 年 七月影印本《十三经注疏》。

  23.《周礼注疏》:同上。

  24.《论语注疏》:同上。

  25.《尔雅注疏》:同上。

  26.《西周策》:据湖北古籍出版社 1983 年 二月版《有穷策集注汇考》。

  27.《墨翟》:据中华书局 一九八七 年 2 月版《墨翟闲诂》。

  28.《庄子休》:据中华书局 1962 年 7 月版《庄周集释》。

  29.《吕氏春秋》:据新加坡涵芬楼影印明宋邦乂等刊本,四部丛刊子部。

  30.《蒙植药志》及高诱注:据中华书局 壹玖捌玖 年 三月版《安庆鸿烈集解》。

  31.刘向《说苑》:据中华书局 一九九零 年 7 月版《说苑校证》。

  32.王念孙《广雅疏证》:四川古籍出版社 1982 年 16月影印王氏家刻本。

  33.王引之《经传释词》:岳麓书社 一九八四 年 4 月版。

  34.朱骏声《说文通训定声》:西安市古籍书店 1981 年 四月影印临啸阁藏版。

  35.俞樾《古书疑义举例》:据中华书局 一九五六 年 7月版《古书疑义比方多种》。

  36.杨树达《词诠》:中华书局 1962 年 11 月第 2 版。

  37.许维遹《韩诗外传集释》:中华书局 壹玖捌零 年 6 月第 1 版。

  38.裴学海《古书虚字集释》:中华书局 1953 年 10 月第 1 版。

  39.吴承洛《中中原人民共和国衡量衡史》:北京书店 一九八四 年 5 月影印商务印书馆 1936年版。

  40.方诗铭、方小芬《中夏族民共和国史历日和中西历日对照表》:巴黎辞书出版社1988年版。

  41.张觉《韩子全译》:河南人民出版社 一九九五 年版。

  42.张觉《公孙鞅书全译》:江苏人民出版社 壹玖玖叁 年版。

编辑:世界历史 本文来源:孙卿译注,孙仲谋每赐周公瑾衣

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